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图书迷 > 玄幻魔法 > 斗破诸天:吾乃萧玄 > 第七百零六章 雪中江湖
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………

《梦千秋》、《浩然正气诀》,玄天嘴角一抽。

随即,在不可控因素下,玄天跌入突然出现的虚空通道之中。

……

天下大势,合久必分,分久必合。

春秋末年,离阳、西楚、西蜀、北汉、大魏、后宋、后隋、东越、南唐九国割据,纷乱不休。

“人屠”徐骁起于微末当中,十岁从军,历经生死,为离阳王朝先后屠灭后隋、西楚、后宋、西蜀、北汉、大魏六国,又有大将顾剑棠灭东越、南唐。

此后,离阳王朝一统天下,四海归一,结束春秋乱局。

离阳王朝原有六州,灭春秋八国以后,又添十三州,共计有十九州之地,成为天下霸主。

“人屠”徐骁也因功被封为“北凉王”,统御西北三州,执掌三十五万铁骑,一人之下,万人之上。

同样威震天下的,除了徐骁之外,还有一人,白衣谋士笑面虎,被誉为天下第一谋士,普天之下,无有不服。

单名一个玄字,姓氏未知,传言徐骁起余微末时,便跟随徐骁,有徐骁的地方,几乎都有他。

只因为此人一席白衣,看似柔柔弱弱,温文尔雅,面带笑意,算计起人来,却是毫不心软。

此人正是玄天,不过来到此界后,除了永恒不朽之躯,天神神力之外,并无任何神通。

此人之功劳,可以说不比徐骁小多少,离阳皇室更曾许诺封其为王,或者召其为相,以之制衡徐骁,可惜都被拒绝了。

而且,此人博览群书,精通天下十之八九,可谓博古通今。

除却天神金刚境之外,没有谁知道其还达到了什么境界,要说就如同看似那么文文弱弱,天下人没有谁是白痴。

除却徐骁打天下跟随之外,几乎都在徐骁建立的听潮亭之内,足不出户。

奈何,因徐骁功高震主,离阳老皇帝赵礼起心诛杀徐骁,却被怀胎的北凉王妃吴素知道,独身入京造就一场“白衣案”。

“白衣案”后,王妃吴素落下病根,在生下徐龙象后,撒手人寰,北凉彻底与离阳王朝也因此变得离心离德。

彼时,北方草原上,有由游牧民族各部统一以后,建立的国家北莽,虎视眈眈。

南方各州里,亦有被灭春秋八国的遗老遗少,卧薪尝胆,试图复国。

使得天下形成北莽、北凉、离阳三方互相牵制的僵局。

虽是僵局,但天下也因此暂时归于太平。

然后,雪中悍刀行的世界,远远没有这么简单,除了国与国之间的较量,还有江湖与庙堂之间的纷争。

在雪中世界,江湖武人按照破甲能力被划分为九品。

其中,伤甲而不破,是下三品;破六甲以下,为中三品;破甲八九,乃上三品。

上三品中,二品高手亦被称为小宗师,一品则因为走不同修炼之法的原因有不同的称呼,体修称金刚境、道修称指玄境、儒修天象境,不过疏通同归,下一层都为陆地神仙。

他们皆有大小真伪之分,当然上品为大,最次是伪。

一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,儒释道三家只修单境。

而江湖武夫则大多循境而进,金刚——指玄——天象——陆地神仙,最后融会贯通,多境叠加故儒释道三教中人同境界大多对打不如武夫。

陆地神仙,为各家殊途同归,含有气数在身。

因此陆地神仙的位格是有限的,只有其他陆地神仙死了或者飞升了,才能有新的陆地神仙诞生。

陆地神仙之上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。

一入天门,飞升上界,则为天仙,可得长生,但是如果出了天门,就会成为谪仙人,不再长生。

若是能过天门而不入,停留下界,则为陆地天人,亦可享受长生久视。

天人强者,若能做到儒释道三教合一,便能成就天人大长生境,从此天上地下都难寻对手,真正做到举世无敌

此方天界当中,除了那几位古老的帝君,足以吊打一众普通仙人。

仙凡有别,谁人主宰?这也是雪中世界最本质的矛盾!

高高在上的仙人,在人间选择代表,暗中操纵一切,视苍生如蝼蚁,终于引来人间高手的不满。

玄天来此,已然五十多年,不过容颜依旧,看似十七八岁,稚气未脱。

五十年,对于普通人而言,太过久远,不过于他而言,弹指一挥间。

却也足够他于此方世界挥斥方遒,天生金刚境,在之后的淬炼中,抵达大金刚境。

走儒家谋士之道,以他的天赋才情,成就大天象境,轻而易举。

道门典籍,武学功法,没少在听潮亭之中看,大指玄境。

不过,就是徐骁也只是猜测他可能成就天象,至于金刚境,徐骁早就知道了。

对于天下而言,他的修为,更是模棱两可。

……

北莽,宝瓶州,打娥城

雪中世界,幅员辽阔,景致各有不同,北莽所在的北方,多为草原地貌,并且越往北越是寒冷,直至极北冰原,更是寸草不生,生机断绝。

宝瓶州位于北莽八州的最北端,这里人烟稀少,是真正的苦寒之地。

打娥城外,有一座问心寺,北莽崇尚道教,道德宗宗主麒麟真人袁青山,更是北莽国师,地位超然。

但这并不意味着北莽没有佛寺。实际上谈玄论道是高层的事,底层民众还是对佛家生死轮回、善恶有报的学说更感兴趣。

因此北莽民间,佛学亦是昌盛,佛寺富裕,金碧辉煌。

这也是那位北莽女帝之所以要对佛门动手的原因。

北莽灭佛,一方面可以收回佛门气运回朝堂,一方面可以鲸吞佛寺积累的无数财富以充军,可谓一举两得。

且说这座问心寺,与北莽其他寺庙几乎截然不同。

建筑多是砖石结构,没有雕栏画栋,也没有金漆玉饰,乍看上去,竟是有些寒酸。

如此朴素的寺庙,香火自然也紧张,不过今日的大雄宝殿内竟是有些热闹,香客络绎不绝。